如果某个周日你恰好来到一座教堂附近，那么最好不要匆匆忙忙的离开。你会看到路上满是盛装出行去做弥撒的家庭。在专门的宗教节日里，打着鲜亮彩旗的行进队伍有几英里长，人民长时间地抬着圣母像，从一家传到另一家。每一个波兰家庭都会在显眼的位置挂一幅圣母玛利亚的画像或者约翰?保罗二世的肖像。

 基督教传入波兰是在10世纪。最初接受基督教是出于政治原因。但因为传统原因，基督教被抵制了持续两个多世纪。渐渐地，统治者强化了居民的意愿。一夫多妻制和在宗教节日里工作被禁止了。其次，教会也带来了丰富多彩的文化习俗，还从欧洲各地找来能工巧匠建造教堂。到12世纪中叶，所有的孩子都受洗了，旧时存在的信仰也没有同基督教发生冲突，处于共存状态。同时，与欧洲大多数地区的教会一样，波兰的教会对传统习俗也做了妥协，允许人们为祖先修建纪念性建筑。

 宗教改革初期，天主教徒居住在波兰西半部，东征信徒在东半部 。为了对抗莫斯科公园和君士坦丁堡大牧首，一些东正教主教加入罗马天主教。 

 晚些年间，“成为一个波兰人就是成为一名天主教信徒”的想法被完全抛弃了。

 尽管波兰是罗马天主教国家，但宗教宽容的观念，作为国家的信念却一代一代传了下来。在波兰，宗教迫害从来没有广泛展开，因为要求宗教改革而逃离苏格兰的新教教徒和逃避宗教裁判所的犹太人，都在波兰找到了安全的天堂。尽管耶稣会积极活动。但是在波兰，反宗教改革派没有得到全面发展。